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jueves, 18 de agosto de 2016


Conoce  la  Biblia  Católica  y  su  historia
Como todos sabemos la Biblia es el libro más leído en el mundo.  En ella encontramos la parte espiritual más importante de nuestra cultura y nuestra civilización. Es portadora de valores de justicia, libertad y fraternidad.



La Biblia nos narra la historia de la alianza que Dios ha hecho con los hombres.
Para nosotros los cristianos Católicos la Biblia es la Palabra de Dios: creemos que Dios es alguien quien puede comunicarse con nosotros y que lo ha hecho a través de ella de la manera más sublime.  Dios en comienzo se ha revelado a Israel por medio de Moisés y los profetas, y para nosotros los cristianos, con la venida de Nuestro Señor Jesucristo.



El da testimonio de las relaciones entre los hombres y Dios: relación hecha de fidelidad y de renuncia. Es un camino largo hacia la libertad y el amor.


Es un libro portador de sentido para los que buscan todo en su vida, verdad y la voluntad de Dios.



Te has preguntado alguna si la Biblia ¿es sólo un libro?
 La palabra griega “Biblos” significa “libro”. La Biblia es una biblioteca de 73 libros escritos sobre todo en hebreo y en griego en el transcurso de los siglos:



La Biblia se divide en dos grandes partes: El Antiguo y el Nuevo Testamento.



EL Antiguo Testamento o libro de la primera alianza tiene 46 libros: los libros del Génesis, Exodo, Levítico, Números, Deuteronomio, libro de Josué, Jueces, los dos libros de Samuel, los dos libros de los Reyes, los libros de Isaías, Jeremías, Ezequiel, Oseas, Joel, Amós, Abdías, Jonás, Miqueas, Nahum, Habacuc, Sofonías, Ageo, Zacarías y Malaquías, los Salmos, el libro de Job, los Proverbios, Ruth, el Cantar de los Cantares, el Eclesiástico, el libro de las Lamentaciones, Esther, Daniel, Esdras y Nehemías, las Crónicas, el libro de Judith Tobías y los Macabeos.


El Nuevo Testamento o libro de la segunda alianza comprende 27 libros: los cuatro Evangelios (Mateo, Marcos, Lucas y Juan), las Actas de los Apóstoles, las cartas a los Romanos, Corintios, Gálatas, Efesios, Filipenses, Colosenses Tesalonicences, Timoteo, Filemón, Hebreos, cartas de Santiago, Pedro, Juan, Judas y Apocalipsis.



¿De qué países habla la Biblia?



De los países de Oriente Próximo, de Egipto a Mesopotamia (Irak)y particularmente de Canaán, situado entre el Mediterráneo y el río Jordán. Es una zona de paso y de comercio deseado desde hace más de 3.000 años por los países poderosos.



¿Cómo se escribe la Biblia?



La Biblia cuenta la historia del Pueblo de Israel de modo más teológico que histórico. Da un sentido a los acontecimientos más allá de lo que las personas han vivido y entendido.


Cada autor está enmarcado en su época, su lengua, su cultura. Hay, pues, una gran variedad de textos y estilos: narraciones de guerra (libro de los Reyes), textos poéticos: narración de la creación, los Salmos, textos de sabiduría: los Proverbios, libro de Job; textos jurídicos: el Levítico.



Los autores de los Evangelios emplean a menudo narraciones imaginadas- parábolas- para descubrirnos verdades profundas.



¿Cómo encontrar un texto en la Biblia?



Cada libro está dividido en capítulos y en versículos que corresponden a una o dos frases del texto.

Las referencias indican primero el libro abreviado, después el capítulo y el versículo.

Por ejemplo, Mac 2,23-28 significa Evangelio de Marcos, capítulo 2, versículos 23 al 28.

Se puede encontrar la lista de los libros al comienzo de cada Biblia.



¿Cómo reconocer una Biblia Católica?



Canones de la Bilbia



Los judíos tenían dos cánones o conjunto de libros del Antiguo Testamento:

Un canon corto, el de Palestina, escrito en hebreo, con 39 libros.

Un canon largo, el de Alejandría, escrito en griego, con 46 libros.  Éste era utilizado por los judíos que vivían diseminados por el Imperio, fuera de Israel, y que ya no hablaban el hebreo.

Los siete libros que se agregan al “canon corto” se llaman “deuterocanónicos” (nuevos en el canon), y son: Judith, Tobías, macabeos I y II, sabiduría, Eclesiástico, Baruc y algunos trozos de Daniel y Esther.  La versión griega se llama también de los “Setenta”, porque se les atribuye a 70 sabios que la tradujeron al griego alrededor del siglo II A.C.  Los cristianos utilizaron enseguida esta traducción, ya que, extendidos por todo el imperio, hablaban la koiné y el Nuevo Testamento cita esta versión griega.

Para diferenciarse de los cristianos, los judíos, recién en el siglo II D.C., adoptaron el canon corto de 39 libros.



En el siglo IV, en el Imperio ya no se hablaba más el griego clásico ni el popular. La lengua era el latín. Latín culto en las cortes, latín popular en el pueblo. La Iglesia adopta el latín popular como su lengua, hasta el día de hoy.



El Papa Dámaso, por lo tanto, en el Siglo IV, pide a San Jerónimo, el más grande lingüista y hebraísta de su tiempo, y el más grande biblista de todos los tiempos, que traduzca la Biblia al latín.  Compuso entonces el tercer canon, llamado la “Vulgata”, por traducir los libros del hebreo original al latín vulgar (que hablaba el vulgo) de su tiempo.



La Iglesia continúa manteniendo la pronunciación del latín vulgar en la edición típica de sus documentos y en el Canto Gregoriano, sencillo y simple, que vino a reemplazar las pomposas Misas de los clásicos (Mozart, Bach, Beethoven), que colocaban la atención de la gente en su magnificencia más que en el misterio que se celebraba.



Las Biblias católicas son fácilmente reconocibles por sus notas e introducciones. Además, poseen el nombre del Censor eclesiástico que revisó la traducción con el “Nihil Obstat”, y el “Imprimátur” del Obispo que autoriza su publicación.



Espero este articulo sea de su interés.

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jueves, 4 de agosto de 2016


¿Qué es el karma?

La palabra karma significa 'acción'

Esto principalmente se refiere a nuestras acciones físicas, verbales y mentales.  Las acciones que efectuamos dejando huellas o impresiones en nuestra mente muy sutil que, con el tiempo, producen sus correspondientes resultados.

Cabe la comparación que siembras cosechas, y las acciones que cometemos, tendrán sus consecuencias.  Las acciones virtuosas son los frutos de nuestra felicidad futura, y las perjudiciales también serán de nuestro sufrimiento.  Estos frutos semillas permanecen ocultos en nuestra mente hasta que producen su efecto, cuando se reúnen las condiciones necesarias para su germinación.  Además, desde que se realiza la acción original hasta que maduran pueden transcurrir varias vidas.

Quizás no sabías que la ley del karma es un ejemplo especial de la ley de causa y efecto que establece que nuestras acciones físicas, verbales y mentales son causas, y nuestras experiencias son sus efectos.  Esta ley del karma nos enseña por qué cada individuo posee una disposición mental, una apariencia física y unas experiencias únicas en su persona. Estas son los efectos de las incontables acciones que cada uno ha realizado en el pasado. Puesto que no hay dos personas que hayan realizado las mismas acciones en vidas pasadas, nadie puede tener los mismos estados mentales, experiencias y apariencia física ya que todo es propio y único.  Cada ser posee su propio karma individual, algunas personas disfrutan de buena salud y otras sufren enfermedades sin cesar.  Unas tienen un físico atractivo y otras no.

Tipos de personas

·        Personas que siempre están alegres.

·        Personas siempre tristes sin razón y llamamos depresiones

·        Personas que se conforman con poco y son súper felices.

·        Personas que siempre están de mal humor y poco satisfechas con la vida.

·        Personas que entienden con facilidad el significado espiritualidad y sus enseñanzas.

·        Personas difíciles y oscuras.

·        Y más…



Hagamos una comparación

Nuestra mente la podemos comparar con un invernadero, si cuidas correctamente de él, sus resultados serán fructíferos, pero si no es así, sufrirás las consecuencias, es igual en nuestras acciones, lo que haces será tu cosecha y tu fruto.  Las acciones virtuosas son los frutos de nuestra felicidad futura y las perjudiciales las de nuestro sufrimiento.  Estos frutos permanecen ocultos en nuestra mente hasta que producen su efecto, cuando se reúnen las condiciones necesarias para su germinación entonces se manifiestan.  Además, desde que se realiza la acción original hasta que maduran, pueden transcurrir varias vidas.

Como resultado de nuestras acciones o karma, renacemos en este mundo impuro, contaminado, tenemos problemas y dificultades sin cesar.  Nuestras acciones son impuras porque nuestra mente está contaminada por el veneno interno del aferramiento propio.  Esta es la razón principal por la que experimentamos sufrimiento.  Este es producido por nuestras propias acciones o karma y no es un castigo impuesto por nadie.  Sufrimos porque hemos cometido numerosas acciones perjudiciales en vidas pasadas.  El origen de estas malas acciones son nuestras propias perturbaciones mentales, como el odio, el apego y la ignorancia del aferramiento propio.

Cuando hayamos eliminado de nuestro corazón y mente el aferramiento propio y demás engaños, nuestras acciones serán puras.  Como resultado de estas acciones, nuestras experiencias, nuestro mundo, cuerpo, disfrutes, y los seres que nos rodean, también serán puros.  No quedará ni el menor rastro de sufrimiento, impureza ni dificultades.  De esta manera, encontraremos la verdadera felicidad en nuestra mente.

Espero que disfruten de este artículo y puedan compartir para que este mensaje que a muchas personas y nuestro mundo sea mejor.


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sábado, 23 de enero de 2016


Tradiciones oscuras de quinceañeras

 
En algún momento puede que la celebración haya cambiado su sentido en las últimas décadas y actualmente represente un ritual en el que simbólicamente las chicas se convierten en mujeres, pero en la antigüedad el trasfondo de esta fiesta era mucho más oscuro de lo que imagines.
Se tienen relatos de las culturas Maya y Azteca donde se explicaba que al cumplir cierta edad las chicas pasaban por un “ritual de pubertad” en el que abandonaban por completo la vida de niñas y pasaban a ser adultas, por lo que eran cortejadas por hombres para formar una familia.
El ritual indicaba que las chicas debían asistir al Telpochcalli, una especie de escuela donde se instruían en historia y cultura y se preparaban para el matrimonio.
Las chicas que no eran “puras” no podían participar, ya que el gran final de la celebración era que el joven afortunado pudiera “estrenar” a la chica, como si se tratase de un objeto nuevo.
De esta forma que las familias creaban lazos entre ellos por beneficios financieros y sociales al casar a sus hijos. La quinceañera era simplemente un parapeto para que los padres pudieran decidir el futuro de su hija según los intereses de la familia, sin importar la felicidad de la joven. Se tiene registro de decenas de chicas que escapaban de sus familias para huir de un matrimonio obligado, ya que desobedecer las órdenes de sus padres les acarreaba un castigo público por la sociedad y la Iglesia.
Así que ya sabes la próxima vez que asistas a una celebración de 15 años.
 

 

jueves, 24 de diciembre de 2015


¿Qué es la Navidad?
Festividad religiosa que se celebra el día 25 de diciembre, en que los cristianos conmemoran el nacimiento de Jesús.
Algunas comunidades cristianas celebran la Navidad con la tradicional misa del gallo.
Es un día en el cual se celebra esta festividad, que es el 25 de diciembre.
Navidad es un término de origen latino que significa nacimiento, y da nombre a la fiesta que se realiza con motivo de la llegada de Jesucristo a nuestro mundo. El término también se utiliza para hacer referencia al día en que se celebra: el 25 de diciembre (para las iglesias católicas, anglicanas, ortodoxa rumana y algunas protestantes) o el 7 de enero (para las iglesias ortodoxas que no adoptaron el calendario gregoriano).
Algo de Historia
Aunque la tradición indica que el nacimiento de Cristo se produjo un 25 de diciembre en Belén, los historiadores creen que la verdadera natividad de Jesús tuvo lugar entre abril y mayo.
Esta teoría se basa en cuestiones geográficas imposibles de negar: por ejemplo, se sabe que en el hemisferio norte el mes de diciembre coincide con el invierno, lo cual pone en duda que los pastores hayan estado al aire libre, que el cielo de esa noche haya sido estrellado, todos elementos de los hechos narrados en los textos bíblicos.
De todas formas, la Iglesia Católica tomó la decisión de mantener la fecha convencional de la navidad. Se cree que sus razones fueron que coincidiera con los ritos paganos por el solsticio. De hecho, existían importantes festejos que se realizaban el 25 de diciembre aún antes del nacimiento de Cristo: el Cápac Raymi de los Incas, el Natalis Solis Invicti de los romanos y otros.
Para el cristianismo, el festejo de la navidad implica varias tradiciones. Suele realizarse un banquete que comienza en la cena del 24 de diciembre y se extiende hasta después de la medianoche (es decir, hasta el día del nacimiento), se arman belenes o pesebres (maquetas de Belén que representan la natividad), se cantan villancicos y se adorna un árbol.
La navidad ha trascendido los límites de la religión y tiene como símbolo a Papá Noel (también conocido como San Nicolás y Santa Claus), un personaje inspirado en un obispo griego, que se encarga de llevar regalos a los niños de todo el mundo a las 0 horas del 25 de diciembre.

Algunos negativos de la navidad
Como se menciona anteriormente, la celebración de la navidad ya no está necesariamente ligada a la tradición cristiana, ni a una creencia religiosa. Casi por el contrario, los festejos más pomposos son llevados a cabo por ateos, o bien por gente que no practica la religión de manera ortodoxa, y se centran en la comida y los regalos, en lo sofisticado y llamativo del árbol y en lo numeroso de las reuniones familiares.
Una familia tipo de clase media, generalmente compuesta por un padre y una madre que trabajan un mínimo de cuarenta horas semanales cada uno, y dos hijos, suele gastar lo equivalente a un sueldo mínimo entre las decoraciones, la cena de Noche Buena y los regalos. Esta supuesta necesidad, que convierte la navidad en una fecha materialista, acarrea un malestar en los días previos y un obligado ajuste de presupuesto en los siguientes.
La crisis ha ciertamente repercutido en esta costumbre; pero no para entrar en razones y optar por disfrutar de esta fecha icónica de una forma más espontánea, sino para recortar los gastos de manera que no sea necesario prescindir de ningún elemento del festejo.
Resulta curioso que una celebración que comenzó como una tradición religiosa, de alguna manera indispensable para quienes adoptan el cristianismo, preocupe más a los no creyentes y los someta a una serie de obligaciones cuidadosamente diseñadas y estructuradas de forma rígida e inamovible. Independientemente de las creencias místicas, es innegable que en torno a la navidad gira una interesante combinación de actitudes y sentimientos, tales como la entrega, la culpa y el sufrimiento.

Personal, Todas estas emociones se juntan en esta época, y es lamentable que el resto del año se carezca de las mismas por tal razón ejercita tu corazón, medita ante todo, ama tu prójimo como a ti mismo, se diferente a los demás porque en la diferencia está la prueba de que el verdadero Dios que está en ti y vive en ti.
Los comercios son los más beneficiados en este tema y en otros, todo está viciado y controlado por grandes monopolios y este es el mayor problema.
Ama este tiempo y todo los demás, no olvides que un te amo cada día es mejor que uno al año.

lunes, 21 de diciembre de 2015

Místico: es una persona que se dedica a la vida espiritual y a la contemplación de Dios, o a escribir sobre ello.

Designa un tipo de experiencia muy difícil de alcanzar en que se llega al grado máximo de unión del alma humana a lo Sagrado durante la existencia terrenal. Se da en las religiones monoteístas (Zoroastrismo= es la denominación de la religión y filosofía basada en las enseñanzas del profeta y reformador iraní Zoroastro (Zarathustra), que reconocen como divinidad a Ahura Mazda, considerado por Zoroastro como el único creador increado de todo, Judaímo= se refiere a la religión, la tradición y la cultura del pueblojudío.  Es la más antigua de las tres religiones monoteístas, las así llamadas «religiones del Libro» o «abrahómicas» (junto con el cristianismo y el islam), y la menor de ellas en número de fieles.  Del judaísmo se desglosaron, históricamente, las otras dos religiones.judaísmo, cristianismo, islam), así como en algunas politeístas (Hinduismo= es la tradición religiosa predominante del subcontinente indio, principalmente en países como India y Nepal. Con más de mil millones de fieles, es la tercera religión más extendida en el mundo, tras el crsitianismo y el islamismo, algo parecido también se muestra en religiones que más bien son filosofías, como el Budismo=, es una «doctrina filosófica y religiosa» no teísta perteneciente a la familia dhármica y, según el vedismo, de tipo nástika. Derivada del movimiento Sramana, el budismo fue fundado en la India en el siglo VI a donde se identifica con un grado máximo de perfección y conocimiento).

Misticismo: Estado de perfección religiosa que consiste en la unión o el contacto del alma con la divinidad.

El misticismo está generalmente relacionado con la santidad, y en el caso del cristianismo puede ir acompañado de manifestaciones físicas sobrenaturales denominadas milagros, como por ejemplo los estigmas y los discutidos fenómenos parapsicológicos de bilocación y percepción extrasensorial, entre otros.  Por extensión, mística designa además el conjunto de las obras literarias escritas sobre este tipo de experiencias espirituales, en cualquiera de las religiones que poseen escritura.



Así considerado este tema como la más fantástica vivencia, independientemente de que Dios exista o no, parece que debería ser la meta de todo creyente; y sin embargo vemos que no es así.  La razón de tal despropósito reside en que siempre se ha dicho que, para alcanzar ese estado íntimo de felicidad, es necesario pasar por una larga carrera de ascesis, que es lo mismo que decir esfuerzo, renuncia al mundo, virtud, austeridad, y todo eso espanta al hombre.  Así es que, la presumible recompensa de lo místico al final de ese camino tormentoso se admira, pero no se persigue ni siquiera por los creyentes. Cualquiera un poco informado algo ha oído sobre la temible noche oscura del alma, el fenómeno lacerante de desolación que acompaña a quienes se aventuran por ese camino descarnado de la ascética-mística. Pero dejemos que sea el abogado de los creyentes quien aborde este asunto.
 

Casi todo el mundo asocia el concepto de lo místico con una profusa serie de fenómenos psico-somáticos, tales como estigmatización, arrobamientos, luminosidad, levitación, bilocación, etc, a los que se considera como señales inseparables del suceso místico, creencia que agrega una tilde de asunto mágico a esta realidad. Para la Iglesia, sin embargo, esto es puramente accesorio y carece de valor. También dejaremos a Lutero que se aventure en el problema. Sin duda, Marx nos dirá que tales fenómenos son explicables sin recurrir a ninguna intervención sobrenatural, que en el hombre anidan fuerzas tan poderosas como desconocidas que pueden aflorar en cualquier situación, y que también existen fuerzas de la naturaleza aún desconocidas. Son las llamadas parapsicología animista y parapsicología trascendental.


El misticismo puede consistir solamente en una fruición interior, no acompañada necesariamente de apariciones; pero por lo general, tanto en un caso como en el otro, todo suele ocurrir a través de un iluminado que tiene visiones escatológicas, lejos del alcance de los demás. Apariciones son todas, pero las del místico están dirigidas sólo y nada más que a él, y las del vidente de una aparición, además de que no suele ser un místico y aunque solamente las vea él, están dirigidas al conjunto de los creyentes. Las primeras se producen sólo para fruición del destinatario y en las segundas hay otro fin, el de anunciar un mensaje a la comunidad.


El argumento que exponen los creyentes es muy simple. La historia de las religiones está tan repleta de fenómenos de esta hechura, son tantos y tantos los casos en que un místico ha protagonizado un suceso así ante la presencia de numerosos testigos, tantos los casos en que una aparición ha sido refrendada por efectos milagrosos en tantas personas, que, o se admite la realidad del hecho y todo su trasfondo teológico, o se niega por las bravas la veracidad de tanto testimonio y tanto milagro. Y como esta segunda postura carece de fundamento, los creyentes apuestan por ese Dios que se hace evidente por sus efectos. No es aceptable que, detrás de tantas pruebas, se pretenda buscar únicamente la sugestión, la ignorancia o la casualidad.